மகாராசன்

ஏறுவெயிலின் வெக்கைப் பொழுது அவரை துவரையின் நிழல் கோதியபடி பூஞ்சிரிப்புச் சிந்தல்களை எண்ணிக் கொண்டிருக்கிறது. ஓலைகளில் முளைகட்டிய ...

உ எனும் எழுத்துக் குறியைப் பிள்ளையார் எனும் கடவுளோடு தொடர்புபடுத்தியும்,  பிள்ளையாரை ஆரிய / வைதீகச் சமயக் கடவுளராகக் முன்வைப்பதுமான ச...

எழுத்து என்பது மனித அறிவின் புலப்பாடாகப் பரிணமித்த ஒன்றாகும். தமிழ் எழுத்தும் தமிழர் அறிவு மரபைப் புலப்படுத்தும் மொழி வெளிப்பாட்டுக் க...

தமிழ் நிலத்தின் பன்மை அறிவு அழகியல் அரசியல் பண்பாட்டியல் பற்றிய மகாராசன் நூல்கள். /1/ * கீழிருந்து எழுகின்ற வரலாறு * வர...

அறிவர் அம்பேத்கரை அவமதிப்பதற்காக அந்தச் சிலையை உடைத்து நொறுக்கவில்லை என்பது அந்தச் சாதிவெறி மன நோயாளிகளுக்கும் தெரியும். அந்தச் சாதிய வெற...

எம் வாழ்வின் பெருங்கனவை ஓரளவு நிறைவேற்றி இருக்கிறோம். ஓர் இல்லறத்தின் ஒரு பாதியாய் நிமிர்வகத்தையும், இன்னொரு பாதியாய் செம்பச்சை நூலகத்தைய...

வயிற்றுக்குச் சோறிடும் உழவரையெல்லாம் சாகடித்து, கையளவு காணியவும் பறித்துக் கொண்டு, கம்பத்தில் பறக்கின்ற கொடியில் மூவண்ணங்களில் எக்க...

இன்னும் மிச்சமிருக்கும் புழுதிக் காடுகளின் பனையோலைத் தூர் இடுக்குகளில் எச்சங்களை விதைத்துச் சென்ற ஒரு பறவையின் நம்பிக்கை ஆலமாய் இறு...

திருக்குறளை ஆரியத்தின் குரலாகச் சுட்டும் காட்டாறு பதிவு பின்வருமாறு: //..தமிழர்களின் பகுத்தறிவுக்கும், சமுதாயக் கேடு நீக்கலுக்கும் அய...